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清明節是中國人緬懷先輩、寄托哀思、慎終追遠的傳統節日。當前，疫情防控、森林防火形勢嚴峻，為避免祭掃活動人群聚集，降低疫情傳播風險和森林火險，在清明節到來之際，我們有必要倡行文明祭祀，共創和諧安寧的社會環境。

文明祭祀，是順應時代發展的需要。當下，防疫為重，平安為要，生者的平安才是對逝者最大的告慰。在清明祭祀時，我們要不聚集、不扎堆，做好個人健康防護，從簡從快祭掃；外地人員回鄉祭祀，要提前報備、遵守防疫政策，居家隔離期間不出門、不進入公共場所；每個人要自覺摒棄不文明的祭祀方式，不在街道、廣場、路口、林區等場所焚燒紙錢、燃放鞭炮、拋灑祭品，不留一絲安全隱患，共創共享安寧的生產生活環境。

文明祭祀，要以良好黨風帶動淳樸民風。黨員干部和公職人員應率先垂范，從自身做起，帶頭提高文明祭祀認識，帶頭踐行生態殯葬理念，帶頭做到文明低碳祭掃、文明節儉辦喪事，做綠色殯葬、文明祭祀的帶頭人和傳播者，以實際行動影響和帶動身邊的群眾參與移風易俗，形成“人人爭做移風易俗的踐行者、疫情防控的先行者、生態安全的守護者”的社會氛圍，在清明期間共筑疫情防控、森林防火的銅墻鐵壁。

文明祭祀，是彰顯“文都”魅力的需要。桐城享有“文都”的美譽，更應改良祭祀風俗，彰顯全國文明城市、全國生態文明建設示范市（縣）、國家歷史文化名城、平安中國建設示范市（縣）的文明形象。移風易俗，倡樹文明祭祀，不僅需要宣傳引導、制度規范，還需要每個人都要認識到：祭祀在心不在形，別樣清明一樣情。踐行鮮花祭祀、植樹祭祀、網上祭掃等文明祭祀方式，同樣可以表達我們對先烈、先人的哀思和追懷。由實地實物祭祀轉變為對逝者美德的傳承和弘揚，既是清明祭祀的核心要義，更是人人為“文都”添彩的最佳途徑。

清明時節，文明祭祀，應該成為每個春天的一道風景、成為桐城的新風俗。 （江許仙）