城新闻网—美国黄色一级—城市融媒体中心主办

一個家庭就是一個小社會，這里既有溫馨歡樂，也難免遇到矛盾隔閡。如何治家，歷來是人們關注較多的話題。

在今年的新年賀詞中，習近平總書記提到“六尺巷禮讓家風代代相傳”的故事。據載，清代大學士張英的族人與鄰居發生宅基地糾紛，遂馳書京城求助。張英回信：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”后來，其子張廷玉在家訓中總結：“天下之道，寬則能容。”

六尺巷口一旁，立有兩幅石刻，上面摘錄著張英、張廷玉父子分別撰寫的家訓《聰訓齋語》和《澄懷園語》。去年10月，習近平來到安徽桐城，在此駐足細看。他說：“謙讓，謙虛，和為貴，這些都是中華民族的美德，已經融入到中國人的基因中，無論我們走到哪里，都自覺傳承這種精神。”

2024年10月17日至18日，習近平在安徽考察。圖為17日下午，習近平在安慶桐城市六尺巷考察。新華社記者 燕雁 攝

中國的家文化中有一種說法：道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩書傳家又次之；富貴傳家，不過三代。歷史上流傳下來的家訓，大都注重對子孫后代品德的培養和砥礪。

南宋趙鼎在《家訓筆錄》中說“廉勤二字，人人可至”，這是重視廉潔勤勉；明代王陽明寫三字詩作訓，要求子孫“毋說謊，毋貪利”，這是關注品德修養；《鄭氏規范》囑告：“寧我容人，毋使人容我”，這是倡導與人為善……這些名言警句，今天讀來依然發人深省。

現代社會，家庭規模縮小，結構更加扁平化了，觀念也有很多改變。如果現在問大家，你的家訓是什么，可能很多人說不上來。這是否意味著家訓的價值過時了呢？

我們的答案是：并沒有。以前，家訓或刊刻石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，多以文字形式傳于后世；現在，家訓可能是長輩掛在嘴邊的一句話，是電話里反復叮嚀的勸告，是某次敞開心扉的長談。形式不同，但都反映出一個家庭的行為準則，是一個家庭的精神內核。

這幾年到鄉村采訪，看到許多人家又重新掛起了寫有家訓的鏡框、木牌。有的很通俗：“做人要對得起良心”；有的很實在：“持家勤和儉，敗家酒和賭”；有的很簡短，就倆字：“真誠”……這些民間自發生長的家訓，接地氣，有力量。

近日，一位友人在朋友圈曬出了自己手寫的家訓“勤攻吾短，靡恃己長”，哲理很深刻。春節團圓之際，大家不妨總結下自己的家訓，在代際間找到越來越多的價值共鳴。

文/鐘祺

音頻/靜玄

音頻剪輯/安先

海報設計/子棋、星光

來源：人民日報海外版·學習小組